一ファンさんにお答えして 屈辱を忘れるな、そして聡くあれ

一ファンさん。過分なお言葉とご批判を頂戴いたしました。

私はわが国のねじれてしまった歴史が復元されるまで、かなりの時間と努力が必要だと思っています。

ねじれと言ったのは、戦前と戦後があたかも「違った国」であるかのような私たち日本人の中にある錯覚です。

そうではありません。その栄光も悲惨も含めてわが国はひとつの歴史軸の中を生きています。

あのドイツのように都合よく、「ヒットラーの時代」と戦前を切り捨て、その代償に勝者に向けて「戦後の顔」を取り繕うほどわが国は器用ではありません。

しかし、わが国もドイツを笑うわけにはいきません。

私たちの国は、わが国の精神的中心である「天皇」を護持できた代償として、占領軍である米国によって徹底的な改造を受けました。

それは社会構造のみならず精神にも及び、無味無臭な国家になりかかっていたようにも見えた時期があります。

今、私たちの国は、戦後実に７０年近くに及ぶ放心状態から徐々に醒めようとしています。

それは冷戦期というある意味、米国側陣営に属してさえいれば何も考えずに済んだ思考停止の時代が終りを告げ、米国の歴史的没落によって起きるであろうありとあらゆる地殻変動に自前の答えを用意せねばならなくなったからです。

今私たち日本人は、自分たちの国は何者であったのか、そして何者として今後生きていくのかという本質的な問いを自らに問いかける時期なのだと思います。

「米国の没落」とひとことで言っても、１９世紀の覇権国家であった英国がそうであったように、あるいは２０世紀の旧ソ連の崩壊のように数十年規模でゆっくりとなされるものです。

米国はバラク・オバマという男によって、不幸にも覇権国家の崩壊過程に決定的に踏み込んだと見るべきです。

それは、戦後７０年の長きに渡って作られてきたわが国の社会構造、産業構造、外交姿勢、そして国民の精神のあり方まで含めて自分を取り戻す時代にいやがおうでも来つつあることを示しています。

歴史認識ということは、実は今の自分たちの国柄を語ることです。

私たちの国が、中韓が口汚く罵るような醜悪極まりないような国家であったのか、あるいは、戦前期という時代を多くの失敗を重ねながらも泥だらけで生き抜こうとした涙ぐましいひとつの国だったのか、私たち日本人がしっかりと検証せねばならないことです。

それは日本を愛するということを大前提にして、是々非々で見ようとすることです。

そうすれば、戦前が「軍国主義国家だった」というような単純で乱暴な裁断はできなくなるでしょうし、逆に「栄光の大日本帝国」という自画自賛にも立てなくなるはずです。

さて、一ファンさんがおっしゃる無数の名もなき先祖たちの声は、靖国の杜に行くと誰しもが感じるでしょう。

私も毎年、父母の墓参りを兼ねて参拝しています。そして、この霊に対して恥ずかしくない生き方を私がしているのかを問うことにしています。

この「日本」という瑞穂の国を守るために死んでいった無数の人々の霊は、私の心の中心にいつもいます。

わが国は、これから覇権国家なき混沌状況の国際社会を生きていかねばなりません。その状況は、戦前の昭和１０年代を彷彿とさせるものがあります。

その時必要なものは冷徹な現実感覚と国の芯です。

変わらない芯を持ちながら、いや持たねば柔軟に状況に対応できない難しい時代が始まっています。

私の青年時代のような安直に米国に頼ったり、逆に反米を掲げればすべてが解決する魔法は既にありません。

米国は一国孤立主義で充分にやっていける希有な国家です。彼らは今後、中国と組んでわが国を陥れることすら厭わないでしょう。

その予兆は、中国の防空識別圏や、靖国参拝に対する「失望」表明に現れています。彼ら米国は、確かにあの時私たちを裏切りました。

私たち日本人は、あの屈辱を忘れてはなりません。

どこの国に、名も知れぬジャングルで、インパールの山中で、レイテ島で、硫黄島で、沖縄で、広島で、東京で葬られることもなく死んでいった人々の霊に、国家指導者が手を合わせてはならない国があるというのですか！

ただし、この怒りは呑み込まねばなりません。なぜなら、日本人はナイーブであることは罪悪だと考えねばならない時代に突入しているからです。

あまりこのような大時代的な表現は使いたくないのですが、あえて言うなら、今この時期は「国難の時代」だからです。

慎重に米国のエゴの量を測定し、彼らのエゴを物柔らかに指摘し、わが国の国益が損なわれるようなことがあるなら倍返しで外交的「貸し」とすることです。

外交は端的に貸し借りです。

バイデンに制止された時、安倍さんの脳裏には中韓と国内しかなかったように見えます。

あの時、安倍さんは参拝を見合わせる代償として、米国が中韓と日本の間で姑息に中間的立場で乗り切ろうとすることに釘を刺し、同盟国としての責務を果たせと要求すべきでした。

参拝は日本人の心の問題ですが、同時に外交カードでもあるのです。

中韓は真の「敵」ではありません。彼ら、なかんずく中国に対しては最大限の警戒心を持たねばなりませんが、真に恐れるべきは彼らではありません。

わが国を世界で唯一単独で軍事占領できる国、あるいはグローバル資本の盟主は米国です。それを思い知ったのがかつての大戦であり、直近ではＴＰＰだったはずです。

だからわが国は戦後、米国と軍事同盟を結び、あえてＴＰＰ交渉に加盟するリスクを取ったのではなかったのでしょうか。（ただし私はＴＰＰ参加自体に反対ですが）

潜在的に最大の「敵」は米国であることを忘れてはなりません。

バラク・オバマ風に言うなら、「同盟国。そして最大の潜在的敵」が米国なのです。

しかし、いやむしろそれが故にというべきでょうか、将来は別にして（不幸にもその時期が来る予感がしますが）、今は米国との同盟を維持し、むしろ強固にしていくことがこの時期の日本の国益です。

初めに私は「ねじれてしまった歴史が復元されるまで、かなりの時間と努力が必要」と書きました。

それは「この屈辱を忘れるな、そして聡くあれ」という意味です。