日曜雑感 運玉義留さんにお答えして 私の「分」について

運玉義留さんからコメントを頂戴しました。

「ここのブログの人は手登根さんや江崎さんを始め沖縄のマトモな言論人がずーっとコツコツと左翼に攻撃されながらも続けてきた頑張りの上澄みだけを掬いあげて自分の手柄にしてるような気がするんだよね。
この前の選挙の時だって島尻さんだけ応援して手登根さんのこと全く触れないことに違和感を覚えました。
今回のオスプレイのことだって手登根さん率いるオスプレイファンクラブの活動の後追いだわな。
そこらに辺ちょっとモヤモヤしたものを感じてしまいます。
やっぱ先達があって今があるわけだし、そこら辺どうなのありんくりん？って感じです！」

「手柄にしている」（した記憶がありませんので）という表現は引っかかりましたが、おっしゃることはよくわかります。 

何回か同じことを言われた記憶があります。 

その都度答えていましたが、私は県外に住んでいる者であり、沖縄県人にはなれません。

かつて私は沖縄に住民票を置く者ではなく、土着の「沖縄人」そのものを志願し、挫折しました。 

その限界をわきまえた上で、沖縄問題を語ることにしています。 

それがいわば私のけじめです。 

特に昨今、本土から昔の夢よもう一度、という年金生活者が大挙して高江におしかける姿を見ると、逆に私にできることは「見る」ことなのだと自覚しています。

いまの私に出来ることは、良識ある沖縄県民にがんばれと声をかけることであって、安易に助っ人をすることではないのです。

そして距離を開けて、沖縄を「見る」ことです。

それを「上澄みを掬う」といわれるなら、そのとおりです。その批判は甘んじて受けます。

なぜなら、沖縄に唄者があり、奏者があるように、私は拙いながら「論者」を目指す者なのだからです。

私のめざすものは、沖縄でなにが起きているのか、沖縄を包む国際情勢はどうなっているのか、政治－軍事的環境はどうあるのかなどを考えていくことなのです。

ですから私は、論者としての「分」をわきまえて書いているつもりです。

その意味で、島尻さんの応援は、私としては初めて自分の分を超越したものでした。

それは島尻さんという女性政治家を、現時点で沖縄から失うことが余りに大きいと判断したからです。

また、私は沖縄だけがテーマはありませんので、誤解なきようにしてください。

その部分も、沖縄の優れた論者の方たちと異なる所でしょう。 

江崎さん、あるいは又吉さん恵さんの書いたものは、ほぼ全部目を通しています。手登根さんのＳＮＳも拝見しています。 

特に又吉康隆氏には、影響を受けた時期があります。又吉氏の自費出版本は沖縄から直接取り寄せました。 

そのリスペクトの気持ちをかつて、「私は沖縄の勇敢な抵抗者を応援します」と題して記事にしています。
関連記事http://arinkurin.cocolog-nifty.com/blog/2016/01/post-0234.html 

この記事ではシンボルとして我那覇氏をとりあげましたが、他の論者の方々にも同様に深い敬意を抱いております。

多数に奢り、多数の力にあぐらをかき、本土には弱者の仮面をかぶり、県内では居丈高な権力者然としている左翼インテリと、この方たちの孤立をも恐れぬ勇気は較べるべくもありません。

もちろん論じている意見は違いますし、論者である以上当然そうあるべきだと思っています。

ところで、江崎さんのブログで無断転載に抗議した一件ですが、あれはあらかじめメールで江崎さんに私の原則をお伝えし了解をとったものです。

ブロガーにとって、無断で切り取られて転載されるのは困ったことです。

著作権うんぬんではなく、転載先に婿入りした記事に対して、書いた私が責任がもてなくなるからです。

ですから転載はかまいませんが、事前にひとこと下さいというのが私の原則です。

オスプレイは連載しますが、淡々と事実と資料に基づいて書いていきます。

そしてできる限りかみ砕いてお話します。分かりにくいことは書きません。

専門用語にはすべて注釈をつけます。

オスプレイ・デマは、「オール沖縄」が作った最大のインチキであって、彼らの原点です。

特に翁長氏が知事に上り詰めた手品のネタでした。

ですから、あえていま論じる意味があると思っています。

人それぞれには立場があり、立場が違った者同士が、それを認め合うことで共になにかをできないかと思っている次第です。

県外者の私に見えることがあり、県民でしかわからないことがあるのです。

それがうまく補完すれば、より視野が拡がるかも知れません。

運玉義留さんは私も毎日拝見している、いま沖縄でもっともアクティブなツイッターの方とお見受けしましたが、ご理解いただけましたら幸いです。