異教徒はユダヤ教に改宗できるか？

アホンダラ１号さんの、「ユダヤ教徒になるのはあんがいカンタン」かどうかということをパン種にして、ユダヤ民族について少し考えてみます。 

まず、ユダヤ教徒というのは「ユダヤ人」ということを指します。 

したがって、イスラエル国籍とは関係なく、血統的に母親がユダヤ人であることを求められます。 

キャッツ邦子さんという日系ユダヤ人女性の、『スカースデール村から』というブログを参考にしていくことにします。
http://www.scarsdalemura-kara.com/kaishuu.htm 

彼女はユダヤ人男性と結婚したのですが、彼女はアメリカ人と結婚したという意識であって、ユダヤ人と結婚したという意味をあまり考えていなかったようです。 

子供が生れるまで四季折々のユダヤ教の儀式には参加していましたが、あまり関心がなかったそうです。 

その夫が子供が生れて、3歳になった時とつぜん、「やっぱりユダヤ人のアイディンティティを教えないといかん」と言い出しました。 

さてここからが、大変な道のりでした。 

スカースデール村に越したことを機に、その土地のユダヤ教会（シナゴーグ）に行こうとするのですが、なんと２つの教会から拒否されてしまいます。 

その理由は、「非教徒の母親から生まれた子供たちはユダヤ人ではないという理由」だったそうです。 

はい、でてきました。これがユダヤ教の大原則のひとつである、「母親がユダヤ人でなければ、ユダヤ人とは呼ばない」です。 

ディアスポラ　

ユダヤ教はかつては異教徒と結婚すると、勘当した時代があったそうです。 

それもただ出て行けではなく、葬式まで出して死んだと思うということまでしたのですからハンパないですね。 

これには理由があります。 

２０００年前、ユダヤ民族はディアスポラとして父祖の地を追われ、諸国に離散していきました。
ディアスポラ - Wikipedia 

ディアスポラとは「まき散らされた種」というヘブライ語ですが、現代の難民と違うのは故郷の地に二度と戻れない境涯になったということです。 

ユダヤ民族の故郷の地とは、ユダヤ人が「カナン」と呼んだパレスチナです。
パレスチナ - Wikipedia 

この地に戻り再び離散したユダヤ民族が集まって、国家を作ろうとする運動のことをシオニズム運動といいます。
シオニズム - Wikipedia

いうまでもなく、その闘争の結果生れたユダヤ人国家が、今のイスラエルです。

これを潰そうとする周囲のアラブ諸国との戦争が延々と続き、その和平の道として生れたのがオスロ合意ですが、別稿に譲ります。

さて離散したユダヤ民族は西欧、東欧を中心にして定住していき、そこでユダヤ・コミュニティを作っていくわけですが、その結束の中心となったのがユダヤ教でした。
ユダヤ教 - Wikipedia 

ユダヤ教はアブラハム（ユダヤ民族の始祖）の宗教として、キリスト教と同じルーツをもちますが、大きな違いは、ユダヤ教には「布教」あるいは「宣教」という概念自体がないことです。 

ちなみに、同一のルーツからいちばん遅く分離したのが、イスラム教です。これも説明しだすと長くなるので省きます。 

日本は男系社会ですが、ユダヤ民族は完全な女系主義です。 

これも、ユダヤ民族の血脈を絶やさないという意味があったようです。

ニューヨークのシナゴーグ

ですから、子供が生れてその子供をユダヤ教会に入れようとしたキャッツ邦子さんは、思いもしなかった壁にぶつかることになります。 

まず訪れたのが保守派の教会でしたが、あっさりと拒否されます。  

「子供が生まれる前に改宗をしなかった私が保守派の教会を訪ねたことは明らかに私たちの勉強不足でしたが、密かに子供たちをユダヤ系アメリカ人に育てるための環境作りに尽力していると自負していた当時の私にとってかくもあっさりと断られたことはショッキングな出来事ではありました」（前掲） 

母親がユダヤ人でないとユダヤ教徒にはなれない、逆に言えば母親がユダヤ人ならば父親が他宗派でも子供はユダヤ人とみなされるというわけです。 

日本国籍の血統主義の女系版だと思うと分かりやすいでしょう。 

ただし、改革派教会はもう少し柔軟な対応をしてくれました。 

「次は改革派の教会へ行ったところ、ここでは両親の一方がユダヤ人で家庭でユダヤの習慣を取り入れているのであればもちろん子供はユダヤ人と言われ、大手をあげて歓迎されました。それ以来我が家はこの教会のメンバーとなり、子供たちは１３歳の成人の祝い（バル・ミツバとバット・ミツバ）もここで受け、高校を卒業するまでユダヤ教を勉強しました」 

で、子供たちを立派な「ユダヤ人」として育てた彼女は、子供を送り出して夫ふたりの食事をしている時に、こう言います。 

「安息日の準備など既に私の生活の一部になっていることに気づいたのです。子供たちのためと思っていた様々なユダヤ教の習慣が今ではいつの間にか自分のものになっていたのでした。夫と結婚して既に２６年が経っていましたが、改宗する時が来たと思いました。
『あなたの民は私の民、あなたの神は私の神です』、」ある安息日の夜二人で食事をしているとき私は笑いながらルツ記の一部を夫に暗誦してみせました。（略）
夫は突然のことで何のことか分からず、怪訝そうにしていましたので、「改宗することにしたのよ。」と言ったら、「え、君はまだユダヤ人じゃなかったけ？」と驚き、しばらくして「ようこそ！」と嬉しそうに叫びました。
それからラビと相談してあらためて改宗のための勉強をして、教会での式では夫や子供たちだけでなく、教会のメンバーにも祝ってもらいました」 

いい話です。夫婦愛と子供への思いが２６年たって、ようやく彼女をひとりの「ユダヤ教徒」にしたのです。

このように他宗派はその宗教に信仰を持って、その教えどおりに生活を送れば改宗できますが、ユダヤ教だけは血統主義なので、そうとうにハードルが高いと思います。

やるとすれば、ユダヤ教徒の女性と結婚し、子供をユダヤ教徒して育ててユダヤ教の戒律を守り、よきユダヤ人となったことを周囲のユダヤ人から認められれば可能かもしれません。   

しかし男性の場合、もうひとつの「正式なプロセス」である宗教儀礼を受ける必要があります。 

これもがなんとあの割礼です。そう、割礼は男性器の包皮を切り取る儀式のことです。 ゾゾっ。

他宗派にはばかげてみえますが（※）、ユダヤ民族の始祖であるアブラハムとの契約として定められている重要な儀式です。 ※ムスリムにも割礼の儀式はあります。 

米国においてはユダヤ教への改宗者はかなりいますが、キャッツ邦子さんのようにいずれも夫がユダヤ教徒、つまりはユダヤ人であるケースです。 

日本にも改宗者はいますが、こちらもほぼすべて夫がユダヤ人です。  

たまにユダヤ教に関心をもってなりたいという人もいるようですが、ラビに相談すると大方「止めなさい」と言われるようです。