「HINOMARU」騒動のくだらなさ

RADWIMPSの新曲「HINOMARU」が軍国主義だと騒いでいる人たちがいるようです。 

まぁ、私としてはくだらないので取り上げたくないなぁと思って、書いてきませんでした。 

歌詞の「さぁいざ行かん。日出づる国の御名のもとに」とか、「御国の御霊」あたりが左翼心に爪を立てたのでしょうね。
歌詞全文はこちらからhttp://j-lyric.net/artist/a04ac97/l0469f5.html 

あ～あ、なんとまぁ息苦しき社会よ。 

「日本死ね」が流行語大賞ともてはやされる一方、この程度の歌詞があったというだけで、下のようなライブ会場前でのフンサイ行動が呼びかけられていました。 

 結局、6名(3名という異説あり)しか集まらなかったというオチがついて、ぬるい笑いを買っていたのはご愛嬌です。 

私がこの事件でちょっとなぁと思うのは、左翼の皆さんが、自らの思想傾向に合わない芸術表現まで介入していることです。 

しかも口先介入ではなく実力介入ですから、シャレになりません。

いっそこの際、私設ポリコレ思想警察でも作りますか。

そのうち「日の丸」とか「君が代」、はては「日本」なんかも、ポリコレの取り締まり対象になるんですかね。 この人たちをみていると、あながち冗談ともいえなくなります。

そもそも芸術表現と思想表現は別次元のものです。ここが分かっていないからおかしくなります。 

「HINOMARU」という曲をくさしたかったら、その曲としてのダメさを評すればよいのであって、歌詞が気に入らないからというなら、それが楽曲をどのようにダメにしてしまったのかを解き明かさないといけないでしょう。 

曲というそれ自体が独立した芸術作品に、自分の思想を持ち込んでぶった斬っている粗雑な姿勢そのものがおかしいのです。 

作品が凡作だったら批判すればいいだけでの話で、歌詞に自分が気に食わないフレーズがあったというだけで騒いでいては、自分でも情けなくはありませんかね。 

逆に言えば、どんなつまらない芸でも、「思想」さえよければ座布団一枚ということになるわけです。

たとえば、笑点の大喜利で、「耳をふさいでいるもの」という昇太のお題に、円楽がこんなことを言っていたようですが、実にくだらない。 

このトランプからの前には「安倍首相が」とつくんですが、安倍氏がモリカケ疑惑から逃げているといいたいでしょう。笑えないんだよね。芸としてつまんないから。

この六代目円楽と言う噺家は、先代の左翼インテリ芸風だけをもらったような人で、このしたり顔がたまらない。それでも面白きゃいいんです。

芸は芸であって思想じゃない、ってあたりまえのことがこの人物には分かっていないようです。初めは嫌われ者のキャラづくりかと思っていましたが、どうもそうじゃないみたいで。

若い頃の談志は政治向きの話を噺の枕によくしていましたが、ともかく腹を抱えるほど面白かったことを覚えています。

落語は笑って浮世をひととき忘れらればいいんで、あんたに説教されたくはない。

円楽がこれで批判されると、「落語は風刺だ。反骨精神だ」と弁護する人がいましたが、なに言ってるんだか。

ジョン・レノンの「イマジン」はいわばアナーキズム礼賛の唄ですし、CSN＆Yの「オハイオ」などはストレートすぎるほどの政治的抗議の唄です。

しかし、一個の芸術作品として圧倒的パワーを持っています。だから半世紀後にも残っています。そこが決定的に違います。

ジョンと比べちゃ気の毒ですが、円楽のそれは「風刺」とか「反骨」なんて上等なもんじゃなくて、朝日の社説か素粒子からのベタの口移しにすぎません。

芸人としてのひねりもなければ、肝心のユーモアすらない。そのまんま自分の憎悪感情を口にしただけの素人芸です。

それも反アベを言えば受けると見て、今のモリカケの風潮に媚びています。これでは芸にならない。

つまりは、円楽は芸人としてつまらないからダメでなのです。

では、円楽が政治的に許せないから、笑点会場前でフンサイ行動をする奴がいますか。いたら、そうとうのウマシカヤローです。 

問題はそこなんです。「HINOMARU」という曲を、言論で否定しているならなんら問題はありません。 

しかし、こともあろうにコンサート会場にまで押しかけて無届け集会(だったらしいね)をしたら、警察のご厄介になっても仕方がありません。 

そんなことを許したら、日本から表現の自由は消滅するでしょう。 

しかも、言ってはナンですが、このいど愛国心を鼓舞したからといって、その都度自己批判を迫られたり、曲の回収を要求されたらたまったもんじゃありません。

ワールドカップ日本代表の右サイドバックの酒井宏選手は、「責任をもって国のために戦う」と言っていますから、「こんな許されない軍国主義者」のプレーは断固フンサイせねばなりませんね。

ぜひ、ロシアの会場前に押しかけて下さい。ただし、ロシアの治安警察は日本のおまわりさんと違って甘くありませから、気をつけてね(苦笑)。

それはさておき、このフンサイを叫ぶ人たちは、愛国心や国のためと聞くと反射的に極右だ、軍国主義だと騒いでいるようです。 

そうなんでしょうか? 

もし、愛国心が悪いというなら、今、真っ盛りのワールドカップなんか世界の極右の大集会です。 

愛国心を取ってしまったら、ワールドカップも世界フィギュアも、オリンピックも成立しませんからね。 

国際大会は愛国心を競い合う場ですから、そこから愛国心を取ってしまったらスカです。 

日本は敗戦症候群で、愛国心を持つことが悪だと教え込まれてきました。 

私の世代は日教組教育の真っ只中でしたから、教師から「日の丸の白はアジアの人の骨の色。赤は血の色」と教えられた者すらいるようです。 

愛国心というと、よく英国の18世紀の詩人・サミュエル・ジョンソンのこういう箴言を引用されませんか。 

「愛国心は一番悪い奴が持ち出す最後の言い訳だ」 

聞いたことあるでしょう。この言葉は、ジョンソンの言いたかったことの文脈の前後から切り離されてしまって、つごうよく「愛国心を口にする奴は悪人だ」と解釈されています。 

ちがうんです。この意味は、愛国心はいつの時代も普遍的な価値で尊ばねばならないから、誰も文句を言えないものだ。

だから、悪い奴が言い訳を言い尽くした最後になって、「あれは国を愛しているからやったんだ」と言い訳するのは聞き苦しいという意味です。

つまりは愛国心を悪用するなという意味であって、愛国心が悪だなんてゼンゼン言っていないのです。

私たちは、自分たちはこの国を愛している、だからもっとこの国をよくするために力を尽くしていくのだという意味で、愛国心という重い言葉を使うべきです。

ですから、自分の国の歴史や文化を拒絶して、日本や日の丸憎悪をすることが正義だと信じている人は、根本的にどこかで勘違いしているのだと思います。