LGBT運動は政治利用されています

CVIDじゃないや、ベーコンレタスバーガーでもなくてLGBTですか、正直言って疲れます。 

なぜって、運動の名前から言い方までほとんど全部アチラの国からの直輸入品なんですよ。 

日本人の悲しいサガというか、必ずアチラの国で流行れば、こちらに輸入したがる舶来品を崇拝する向きがあります。 

古くは遣唐使の頃から、日本人が必死になって荒れる東シナ海を渡って持ち帰ったものは、金銀財宝ではなく、当時世界最先端だと思っていた「思想」でした。 

当時は仏教ですが、ある時は朱子学となり、時には蘭学となり、明治以降はキリスト教やマルクス主義となりました。近年はエコロジーやフェミニズム思想となります。

脱線しますが、本来は水と油のはずのマルクス主義者とキリスト教徒が妙に日本で相性がいいのは、彼らが共に直輸入型だからです。

ですから、彼らがどんなに布教に精出しても、人口の5％ ラインをなかなか超えられないでいます。

それはさておき、これらすべては、当時の日本人がナウ(死語)だと信じている先端思想でした。

特に、土着的なものに根深い嫌悪感を持つリベラルの皆さんはこの舶来品崇拝傾向が強いようです。

たとえば、かつて沖縄でよくやられた集団パーフォーマンスに、基地を包囲する「人間の鎖」というものがありました。

あのオリジナルモデルは、バルト3国の「人間の鎖」です。

1989年に、ソ連からの独立を求めて約200万人が参加し、３カ国のひとつひとつの国境を越えて手を握りました。その全長は実に600キロにも及んだそうです。

デモ参加者が手をつないで包囲するのがイケルと思えば、「人間の鎖」だなんていってすぐにまねました。

バルト三国の人々は、国境の向こうにソ連軍戦車がいて介入を準備している状況で、身体を張って「人間の鎖」でそれを防ごうとしたわけです。

嘉手納基地や国会を「人間の鎖」で包囲した人たちに、バルトの人たちのようなひりひりする緊張があったとはとても思えません。 

アチラの国でイケル、パクれると思えば、即座にその社会的背景を無視して直輸入してしまうのですから、必然的に浅薄なものに終始します。 

たとえば「MeToo」運動です。英米の、映画界を中心として大量のセクハラが暴露されたことに抗議して、女性の映画関係者が英国アカデミー賞授賞式で「MeToo」(私もだ)と連帯の意志を示したのが始まりですが、日本の活動家はこれもすぐにパクりました。 

先頭に立つのが男の柚木みちよし議員だというのが、お腹でお茶が沸きますが、どうやら柚木さんは、セクハラに合われたようです、こりゃまたどうも。

柚木さんは目立つことが国会議員の仕事だと思っている人物ですが、実感がないことは言わないことですな。 

しょせんはただの政権批判をしたいだけなんですから、外国製を直輸入して世界の最先端にいるだなんて勘違いしないで下さい。 

さて、このLGBTも似た側面を持っています。 

昨日紹介した鈴木賢氏は、こんなことを言っていました。 

「レズビアン（L）、ゲイ（G）、バイセクシュアル（B）、トランスジェンダー（T）は、それぞれ違った存在であり、社会的立場も異なる。そのような人々が連帯してきた欧米での歴史的背景が「LGBT」という言葉にあるが、日本には言葉だけが移入され、その後ろにあるストーリーがちゃんと伝わっていない状況であったことは確かだ」(ハフィントンポスト7月29日)
https://www.huffingtonpost.jp/2018/07/28/lgbt-demo_a_23491398/

この鈴木氏は、「それぞれが違った社会的立場だ」とし、「日本は言葉だけ移入されてひとり歩き」していると言いながらデモで「連帯」できたことが「革命の始まり」だと言っています。 

鈴木さん、モノマネで出来た「革命」なんか、この世の中に存在しませんから。 

下の写真は2017年6月11日に行われた、米国のレインボー・プライドのデモの様子です。 

https://jp.reuters.com/article/pride-idJPKBN1930M0 

この本来はLGBTのための行進が、他の異なった分野の運動が「連帯」してきたために、見かけの動員数は増えたものの、なんのためのデモだかわからない、安易に政治的問題に使うな、という批判がLGBT運動内部からも出たそうです。 

結局、米国でも、モロモロの反権力的運動をむりやりに「連帯」させようとすると、とどのつまりただのトランプ抗議デモに終始してしまったのです。 

日本の場合も、似た現象が起きました。

今回、主催者側は「東京レインボープライド（TRP）」が参加してきたことを諸手を上げて評価しています。 

というのは、TRPはGWの単独集会て数万規模の集会を成功させた動員力を持っていましたし、彼らは政治的に左翼陣営とは一線を画していたからです。 

東京レインボープライド(この言い方もメイドインUSAですが)共同代表の山縣真矢氏はこう述べています。 

「TRPのスタンスは、これまでも、そしてこれからも、特定の政党に偏ることなく、各政党横並びでの関係づくりであることに変わりはありません」(ハフィントンプレス前掲) 

ならばどうして、今回、アベヤメローと叫ぶ人たちと共に自民党本部にデモをかけたのか理解できません。 

 田中龍作ブログより引用

このデモは本来その中心であるべきはずのLGBTの人たち以上に目立ったのは、いつもの反安保・反原発・辺野古移設反対を叫んでいる人たちでした。 

国会前の金太郎飴の皆さんたちですね。 

東京レイボープライドがこの人たちと「合流」することが、彼らにとってメリットがあるとはとても思えません。 

左翼の人たちがしたいのは、ひとことで言えば、ただのアベヤメロー以上でも以下でもないからです。 

その時々で仕込むネタが違うだけで、ある時は原発、ある時は安保法制、時には沖縄、そして今回はLGBTだっただけ、というだけのいわば流行のファッションにすぎません。 

彼らは、LGBTを深く考えないし、ましてやひとりひとり異なった状況に置かれているLGBTの人たちに思いを致すことはないでしょう。 

要は、この人たちは「杉田ヤメロー、安倍ヤメロー」というスローガン化された政治を、テレビカメラの前でパーフォーマンスしたいだけですから。

このようなアベヤメローを叫ぶ人たちとの安易な共闘は、まじめにLGBT運動を日本に根付かせようとしている人たちにとって、あるいはデモとは無縁の多くのLGBTの人たちにとって、百害あって一利なしだと、私には思えるのですが、いかがでしょうか。